Δελτίο Τύπου εξέδωσε η δημοτική παράταξη “Ελπίδα για τη Λέρο” αναφέροντας τα εξής:
Δυστυχώς η Λέρος μας, για άλλη μια φορά πληρώνει ακριβά τους κακούς χειρισμούς και την προχειρότητα με την οποία λειτουργεί ο κ. Κόλιας εδώ και τρία χρόνια.
Για 2η φορά το Συμβούλιο Αρχιτεκτονικής της Περιφερειακής Ενότητας Καλύμνου στις 16/1/2014, απέρριψε το αίτημα του Δήμου Λέρου για την τοποθέτηση του «ΠΡΟΚΑΤ οικίσκου», που θα εξυπηρετούσε τις ανάγκες λειτουργίας της Πύλης Εισόδου στον Παραδοσιακό οικισμό της Αγίας Μαρίνας.
Στο σημείο αυτό, για πολλοστή φορά, πρέπει να τονιστεί ότι οι εμμονές σε συνδυασμό με την ανεπάρκεια του κ. Κόλια, στέκονται εμπόδιο στην ανάπτυξη του τόπου και στερούν θέσεις εργασίας από τις οικογένειες συμπατριωτών μας που έχουν ανάγκη.
Όσον αφορά τους ισχυρισμούς του κ. Κόλια, έτσι όπως παρουσιάζονται στην ηλεκτρονική σελίδα Lerosnews (και δεν έχουν διαψευστεί), τα στελέχη της Δημοτικής Παράταξης ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΡΟ δηλώνουν κατηγορηματικά ότι στρατεύονται στον αγώνα εναντίον οποιουδήποτε στρέφεται κατά της λειτουργίας της Πύλης Εισόδου στο νησί μας και καλούν τον κ. Κόλια να κατονομάσει τους «γνωστούς-άγνωστους» που μπαίνουν τροχοπέδη και παίζουν με το μέλλον του νησιού μας.
Επιπλέον, επειδή η λειτουργία Πύλης Εισόδου-Εξόδου στο νησί μας είναι επιβεβλημένη και τα χρονικά περιθώρια εν όψει της φετινής τουριστικής περιόδου στενεύουν, ο κ. Κόλιας προς όφελος του Λεριακού Λαού πρέπει να υιοθετήσει τις απόψεις της Δημοτικής Παράταξης ΕΛΠΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΡΟ οι οποίες ταυτίζονται απόλυτα με:
– τη νομιμότητα
– τις απόψεις των αρμόδιων αρχών (Υπουργείο Ναυτιλίας και Αιγαίου, Υπουργείο Δημόσιας Τάξης, Λιμεναρχείο, Λιμενικό ταμείο, Κ.Υ.Δ., κ.α)
– τη συντριπτική πλειοψηφία τις Λεριακής κοινωνίας που βλέπει άλλη μια τουριστική σαιζόν να χάνεται.
Η κοινωνία της Λέρου παρακολουθεί έκπληκτη την αρνητική πορεία του νησιού μας και επιτέλους ο κ. Κόλιας οφείλει να δώσει επαρκείς απαντήσεις στο Λεριακό Λαό στο ερώτημα γιατί το νησί μας έχει μείνει ουραγός στην υλοποίηση αναπτυξιακών έργων, πολύ πίσω από την Πάτμο, τους Λειψούς, το Αγαθονήσι, την Αστυπάλαια, την Τήλο κ.α.;
